【OUTSM X Crystal】在印度,談瑜伽 — 與印度籍瑜珈老師的瑜伽問與答(下)

上個影片你看了嗎?

我們將接續上篇,繼續問問印度籍老師Manish跟瑜伽有關的小問題。

在台灣學習的我們,對於「瑜伽」可能有一些既定的認知,譬如:上課中不喝水、課前唱誦om等等⋯

但你可曾好奇過這些認知的由來?或原因為何呢?

透過影片我們將帶著你用印度的方式、印度的想法,了解與接觸瑜伽!


Q1:在一天當中,何時最適合練習瑜伽呢?

A:最適合練習瑜伽的時間,若是根據傳統,日出前的兩小時是最神聖且適合的。但根據現在社會的作息,我會建議你起床後(早上的時間)適合練習。因為當你起床後,身體經過整晚的睡眠會處在較僵硬的狀態,當你早上練習後,會使你的身體一整天柔軟有彈性,因此我建議早上。

Q2:身體僵硬的人該如何開始瑜伽的練習呢?

A:不僅是身體僵硬的人,我認為所有的人開始瑜伽練習時,都可以先從關節的活動開始,例如:壓腿排風式、膝蓋關節的活動等等,(這在推薦的書中有寫到)。因此我建議每個人都可以先從關節的活動開始再進入主要的練習。

Q3:近來天氣好冷,有適合冬天暖身的瑜伽動作嗎?

A:冬天正悄悄的到來,你可以選擇做一些較快的動作,就是那些讓你身體產生熱能的動作。第一個我所建議的就是拜日式系列,拜日式不僅讓你身體熱起來,還能活動全身筋骨,身體暖了之後你就可以選擇較流動的練習,譬如:雙腳交叉互換、從犁鋤式到前彎等等,這些動作將為你的身體帶來熱能。

Q4:瑜伽好書推薦?

A:動作上、身體上的:Asana Pranayama Mudra Bandha by Swami Satyananda Saraswati

自我成長、冥想類的:Sure ways to self-realization by Swami Satyananda Saraswati

Q5:練習瑜伽一定要吃素嗎?

A:事實上是不用的。練習瑜伽並非一定要吃素,不過,你所吃的食物則會影響你的身體。譬如說:肉食者可能會比較激動有侵略性,思考與想法也會比較快等等。吃素的話,反應則較慢與冷靜,也會比較有耐心。所以很多人推薦吃素的原因某部分為你會變得較冷靜與柔和,在待人處事上也是。

Q6:為何在瑜伽課或瑜伽練習中我們不喝水呢?

A:在瑜伽練習中不喝水的原因是因為,當我們在練習時,我們正在使我們的身體活絡起來,身體上的肌肉正在使用且產生熱能。試想,當你把水澆到火上時,會發生什麼情形?火就熄滅了!

而我們的身體也是一樣的,當你在練習中喝水,你的免疫系統與身體中正在產生的熱能就變慢了,所以我們在練習當中不喝水。

Q7:你認為瑜伽是「一輩子」的旅程嗎?

A:是的,瑜伽是一生的旅程。事實上,瑜伽是「生活」的旅程,你過去如何度過你的生活,你如何透過瑜伽來改變你對生活的觀點,在同樣的生活中活出不同的看法、不同的自己。瑜伽教你關於生活、生命的看法,讓你能夠更快樂的過每一天。


文 / 影片:Crystal

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【OUTSM X Crystal】在印度,談瑜伽 — 與印度籍瑜珈老師的瑜伽問與答(上)

這次的文章,我們將時空背景轉換到了瑜伽的發源地:「印度」。

想透過影片與大家分享,「瑜伽」在印度老師的眼中究竟有哪裡不同?又或者有何特別之處呢?

我替大家整理出了一些常見的瑜伽疑問,這就來問問我身旁的老師Manish吧!

自我介紹:Namaste大家好,我的名字叫做Manish。我是Rishikesh瑜伽學校Yoganandham裡的瑜伽老師。

Q1:當初學瑜伽的契機為何呢?

A:事實上,我的爸爸在我17歲時就安排我去讀瑜伽學校,從那時起我便開始學習瑜伽。雖然我完成了學習並得到認證,但因為當時的我並非認真的學生,所以當眾人來問我關於瑜伽問題時,我並不知道如何回答他們。

但是後來經過思考我認為,當你真的想學習一項東西,你應該要「用心」去學習,於是我又重新讀了一年。

當時的我跟隨著我的老師學習,漸漸地瑜伽在我心中生了根,我發現自己不僅僅帶給別人影響,更發現自己的轉變,這就是我瑜伽旅程的開始。

Q2:至今學習瑜伽多久了呢?

A:我從17歲時開始學習,到現在已經14年快15年了,所以我學習瑜伽已經14年,教學則13年了。

Q3:瑜伽如何影響/改變你的生活呢?

A:瑜伽真的大大的影響我的生活!它完全改變了我對生命的看法,也改變了我對於事物原有的想法。

開始學習瑜伽之前,我是一個胖胖又易怒的人,經常帶有負面的想法。

當我開始學習瑜伽之後,我發現了自己的不同,甚至是想法上的轉變,我變得熱心助人,也成為一個開心快樂的人。

Q4:你認為什麼是瑜伽呢?

A:我認為,瑜伽是一種生活的方式。你如何能快樂的生活,且在自我心中找到那份喜悅,並將正向的力量分享給周圍的人,這是瑜伽將會交給你的。

我們擁有有限的生命,因此學習如何能夠在生命每一刻感受到喜悅,才是重要的。

因此,瑜伽將教會我們如何能快樂、幸福且助人的過每一天。

Q5:為何我們經常將瑜伽與冥想放在一起討論呢?

A:事實上,冥想是瑜伽的一部分。人們常常誤解瑜伽與冥想是分開的,但實際上,冥想是我們在瑜伽學習中需要學的,以達到自我實現,這是精神層面的討論。如果說是實際層面的話,冥想將帶給你冷靜、平靜的自我,且更容易專注。

因此,冥想是瑜伽的一部分,並非瑜伽本身。

Q6:瑜伽的目的為何?

A:世界上所有的人都能擁有健康且愉快的生活。能夠正向、快樂的面對生活中的人事物,使社會、世界團結及和睦。

Q7:為何經常在瑜伽課程開始前,我們需要唱誦經文或祈禱呢?

A:根據印度教哲學,當我們祈禱的時候,表示我們歡迎宇宙中所有正向的能量來到我們身旁,成為我們的助力。

所以你可以認為當我們在祈禱或唱誦時,這樣的正向能量能夠幫助我們最好的達成我們正在做的事情。

另一個原因,則可談到梵咒。這樣的持咒帶有特殊的頻率,因此當你在唱誦時,可將這樣的能量與震動帶進身體裡。


文/圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】瑜伽小知識:為何上瑜伽課前要唱三次OM 呢?

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熱愛瑜伽的你可曾想過,為何許多老師會在課程開始前帶領學生唱OM呢?

而又為什麼是唱三次?不是一次或兩次呢?

正在看文章的你可能在思考:「對耶!練習瑜伽這麼久了,從來沒想過我們為何要在課前唱三次OM?」

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第一件事我們要知道「OM」究竟是什麼呢?

有人說是宇宙的第一個聲音、也有人說萬物的創造皆是來自OM, 更有人做了實驗發現,原來OM這個聲音的頻率跟地球運行所產生的頻率是相同的,在地球開始運行時產生了這個聲音。還有人說OM是來自太陽的聲音。

OM是在有我們之前,就存在的宇宙頻率。

根據印度教哲學,他們認為OM是ㄧ切萬事萬物的起源,因此以上皆能算對。

並且在印度教中,OM的意思為: “Welcome to God”,對他們而言OM是充滿神性的,既簡單卻又無比強大。

OM 這個聲音其實是由三個字母所組成,分別是A、U、M

組合起來就是AUM。

我們都知道,聲音是由振動與空氣摩擦所產生的,而當我們唱誦AUM時,則分別共振著我們身體內不同的部位。

A: 當唱誦A的時候(中文唱起來像是『阿』聲),身體所產生振動的部位為「肚臍到胸口」。

U: 當唱誦U的時候(中文唱起來像是「ㄨ」聲),身體所產生振動的部位為「胸口到脖子」。

M: 當唱誦M的時候(雙唇輕閉,發出M聲),身體所產生振動的部位為「脖子到頭頂」。

所以,當我們在唱誦AUM的時候,所產生的振動竟然是從肚臍ㄧ路來到我們的頭頂,也就是說唱誦AUM不單單只是唱誦,更同時振動著我們身體內所有的器官與脈輪,啟動能量並喚醒我們的身體。

既然AUM的頻率幫助我們共振我們的身體,那究竟為何要唱三次呢?

完整且健康的我們並非單由身體所組成,而是結合了身、心、靈,三者缺一不可。

因此,三次的OM唱誦則分別獻給了我們的身、心、靈。

另外,我們經常在瑜伽課程結束後唱誦Shanti三次,Shanti是平靜、平和與喜悅之意。

同理可證,我們在課後唱誦三次的Shanti,將這樣的平靜、平和與喜悅帶向我們的身、心、靈。

OM Shanti Shanti shanti

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文 / 圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】瑜伽說故事:印度神話篇 – Anjaneyasana(低弓箭步)

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很多練習瑜伽的朋友告訴我:「我記不住瑜伽動作的梵文名耶」,你怎麼記得啊?

在學習瑜伽的過程中,我們必定會接觸到很多跟梵文相關的體式名稱,而學習一樣新的語言本來就非容易的事,但若能去了解背後的意義,那麼想忘也就忘不掉了。

在上一次的印度神話篇,我們分享了「哈努曼式」背後的神話故事,故事中的主角就是印度教當中受大眾景仰愛戴的猴神哈努曼。

而今天要來和大家分享一個新的瑜伽動作”Anjaneyasana”與其背後的神話故事。有趣的是,這次的故事同樣的和猴神哈努曼密不可分。


猴神的母親Anjani向神求子後,順利懷上了猴神哈努曼,而在生下祂後便將猴神命名為Anjaneya,意思即是「Anjani的兒子」。

這是猴神哈努曼的第一個名字,也是瑜伽動作Anjaneyasana 的由來。

而猴神的勇氣與能力其實在年幼時候就已顯現。

小時候的猴神非常喜歡ㄧ種印度點心—Ladoo,鮮艷奪目的金黃色澤配上圓滾滾的外型,是非常受歡迎的印度點心。

某天,小猴神抬頭ㄧ看,咦!發現天上竟然也有一顆又大又閃耀的Ladoo,天真無邪的小猴神就這樣追呀追,錯將太陽誤認為祂最愛的點心,誓言不追到眼前那顆閃閃發光的圓球,絕不放棄。

此時,太陽神Surya發現有隻巨大的猴子ㄧ路朝著他奔來,ㄧ般人通常無法承受太陽所散發出來的光和熱,但當時的小猴神Anjaneya身為半個神祇,且為風神與猴王的兒子,這樣看似無法觸及的難事,對調皮的小猴子不過是件有趣又好玩的挑戰。

於是太陽神開始緊張了,並向眾神之神Indra求救,Indra大聲喝斥小猴神,並問道:「你是誰?為何一直向太陽靠近?快返回地球吧!」

調皮的Anjaneya並不以為意,仍執意往天上那顆發光的金球靠近。

就這樣,眾神之神Indra越來越生氣了,「什麼!這隻調皮猴竟然敢不聽我的勸告!」

Indra 拿起祂的雷電,並將雷電射向小猴神Anjaneya,這ㄧ擊不但打中了小猴神的下巴,更將他打回原形墜落地球。

Anjaneya就這樣受了傷,身為半神的祂奄奄一息。

小猴神的父親之一—風神Vayu得知了這個消息後立刻前來查看,風神看到心愛的兒子受傷大為震怒,風神的一吸一吐可是掌管著整個地球的生息,這一怒之下可不得了,風神將地球上所有的空氣全都吸光,並帶著小猴神離開了地球。

地球上少了空氣,便沒有生物能夠生存,萬物苦不堪言,這件事傳到了造物主—梵天的耳朵裡,梵天看見地球的情景,並質問Indra究竟發生了什麼事!

梵天帶著愧疚的Indra,親自去向風神道歉並拜託祂儘快回到地球,不然生物們全都要死光了。

風神Vayu既傷心又生氣的說:「除非把我的兒子毫髮無傷的還給我,不然我是不會回去的。」

就這樣,為了討好風神,創造主梵天將小猴神Anjaneya 治癒,並告訴他說:「再也沒有任何的武器能夠傷害你。」

但是!任何被眾神之神Indra 雷電擊中的部位,從此再也無法復原。

這就意味著小猴神被擊中的下巴將再也無法恢復正常,眾神之神Indra 告訴Anjaneya說:「因為我的失誤,傷到你的下巴,我將賦予你的靈魂不死,你將成為地球上不朽的存在,從今開始你將被稱做Hanuman。」

在梵文中,「Hanu」意指下巴,也是小猴神名字從Anjaneya 到Hanuman的由來。

在Anjaneyasana 動作的練習中,我們將雙手合掌後,高舉向天空,並張大眼睛堅毅的往天空望。

由這動作不難聯想,當時調皮的小猴神ㄧ心想要抓到那顆天上發光的金球,那份充滿好奇卻又堅持的決心。

而後,金黃色的印度點心Ladoo,也變成後來人們若到廟裡必定為猴神哈努曼帶上的供品。

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文 / 圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】瑜伽說故事:印度神話篇 – 哈努曼式

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照片攝於北印度Rishikesh

練習瑜伽後,經常被朋友們問道:「你可以把腳舉到頭上嗎?」、「你會劈腿嗎?」、「你會做那個電影中大法師的姿勢嗎?」我經常被這些問題逗得哭笑不得。

有鑑於此,今天就來跟大家分享關於「劈腿」這個動作背後的神話故事。

其實,在瑜伽練習中我們不叫這個動作劈腿,我們稱之為「哈努曼式」,其名稱源自梵文字Hanumanasana。

Hanuman是印度神話中的猴神,而asana則是體式、動作之意,因此你可以說這個動作就是猴神的姿勢也沒錯。

而猴神的名字是哈努曼,所以我們將此瑜伽動作命名為「哈努曼式」。

我們都知道,印度是瑜伽的起源地,但是你知道嗎?其實許多的瑜伽動作都與印度神話大有關聯。今天就來跟大家分享「哈努曼式」背後,猴神的故事。

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(照片取自網路)

在印度神話中,若提到「奉獻」和「無私」的精神,猴神哈努曼肯定是最佳代表。不僅臣服於神祇Rama,猴神哈努曼更將祂的所有全然奉獻給祂。

神Rama擁有一位美麗的妻子叫做Sita,Sita陪著被放逐的丈夫一同到森林裡生活長達十四年。

某一天,另一個王國的邪惡魔王來到了森林裡,在看見了美麗的Sita之後,立刻就愛上了她。

為了得到Sita,邪惡魔王與他的部下一同設局引開了神Rama與他的兄弟,並利用Sita的憐憫之心,將她綁架回自己的王國,就此囚禁。

Rama與他的兄弟迫切的在尋找Sita的下落,但一無所獲,於是求助於猴子王國,並派遣哈努曼去尋找Sita的下落,經過好長一段時日,所有人終於發現邪惡魔王的王國在海的正中央,即便從最南邊,仍需橫越好大一片海,才有可能抵達。

所有幫助搜尋的大軍們皆心有餘而力不足,唯一有可能完成這項任務的便是猴神哈努曼。

但即使哈努曼擁有過人的跳躍能力、力量以及勇氣,祂仍不由得反問自己:「我真的有辦法完成這項任務嗎?」

此時,旁人提醒了哈努曼,他內在所擁有的力量遠超過他所想像的。就這樣,帶著對Rama的敬愛、堅定的信念與背水一戰的決心,哈努曼將身體漲到最大,奮力一跳,終於抵達邪惡魔王所在的國度。

經過幾番尋找,猴神哈努曼在一棵樹下發現了正準備上吊的Sita,並將Rama的信物轉交給Sita,避免了Sita的死亡。

最後,神Rama前來,並殺死了這個擁有十個頭二十隻手臂的邪惡魔王,取得最終的勝利。

而這跨海一躍,即是「哈努曼式」的由來。

這一跨也反映了我們可能在練習中面臨的心境,當別人在做哈努曼式的時候,你可能會想「天哪!我一定沒辦法」、「這個好難,我應該做不到」是吧?

但就如同猴神哈努曼的特質一般,祂那顆奉獻的心以及那份堅持,我們在瑜伽練習的路途上也能適時對照並引為借鏡,倘若不去嘗試,始終無法創造可能。

同樣地,當生活中面臨挑戰時,心中難免對自己的能力存疑,此時,我們可以像猴神哈努曼一樣,相信並堅持自己的信念,為自己的所愛 所擇完全奉獻。

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(照片取自網路)


文 / 圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】瑜伽:回歸初心 

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今天的文章我們不談動作、不談體位法、不學呼吸法,

只是單純的,我要來跟大家聊聊我的瑜伽經驗、體驗、與疼痛。

談個人經驗對許多人而言,似乎是很裸露的ㄧ件事,那像是把你的身體剝開,然後看看裡面如何,尤其是那些對你而言是「痛」與「受傷」的經驗。我們在生命中經常聽到別人說:「疼痛使人成長」。

我確信這是真的。

記得最初開始學習瑜伽,是為了療癒失眠,久而久之,透過穩定的練習在瑜伽中發現平靜快樂。

(延伸閱讀:【OUTSM X Crystal】瑜珈讓我擁抱生活

而在剛開始瑜伽練習的時期,穩定的練習固然重要,對我而言則有件更重要的事瑜伽讓我感覺快樂。

這是我的初心,也是我ㄧ直保持到現在的事。

在瑜伽學習的路上,追求進步是必然,然而過度追求進步則會使你忘了那份「初心」,而我也曾經歷過同樣的感受。

記得當時在穩定的練習ㄧ段時間後,我開始瘋狂的上課,為了想要見到自己的進步,為了想要學得更多、做得更好,我開始問自己:「為何我都沒有進步?」,「爲什麼我這個做不到?那個做不到?」,開始變的汲汲營營,不斷的反問自己、逼自己練習。

直到某一天我問了自己,我為什麼要這樣?當初學瑜伽的初心爲何?

啊!只是因為我很快樂。

而那樣汲汲營營的追求做瑜伽並沒有讓我覺得快樂,也並非我當初學習的用意。

當下就如當頭棒喝,自己將自己打醒,找回做瑜伽的初心,那份單純對於瑜伽的熱愛,一直到現在,也想一直愛著到永遠。

你有跌倒過嗎?或者有受傷過嗎?還記得當時有多痛,花了多久瘀青和傷口才癒合嗎?

我常常說,身體的練習是需要花時間的;同樣地,身體的復原與療癒也是。

我永遠記得當時在印度上完師資課程的自己是有多麼開心與興奮,而兩天後,我就因為地板濕滑而從樓梯上摔了下來。

彷如從天堂掉進地獄。

那瞬間我完全無法靠自己的力氣站起來,只是躺在地上ㄧ直哭ㄧ直哭,之後連續幾個月我都只能趴著睡或側睡,無法久坐、無法不靠輔助好好的站起來。

我在印度照了X光,醫生告訴我,我的薦骨受傷了,至少需要休息3-4個月,連瑜伽也最好不要做,完全休息。

當時真的覺得自己跌入谷底,每當我覺得自己狀況很好,試著練習的時候,隔天身體就會立刻以疼痛抗議。就這樣,我完全停止練習四個月,相信自己的身體會復原,而後回到台灣。

我知道自己的身體沒有之前柔軟,狀態沒有之前好,但過了四個月,我想試試看。

而我永遠無法忘懷那堂課帶給我的感動,我分不清楚是淚還是汗,但那份滿足與快樂肯定相伴。

當時的我寫下:

「今天是在印度摔傷後,第一次正式的練習。不敢說自己做的多好,但每個動作我都以更加努力的想法完成今天所有的練習。」在那個當下我覺得自己融在練習裡面,只專注在現在要做的。

或許你可以把這個想法帶進生活,我們多ㄧ點努力、專注在自己眼前的目標,不用完美但絕不愧對自己,然後感謝滿足生活。

無論是暫時迷失方向,又或受傷後重新再出發,只要踏上那張瑜伽墊,那份「初心」其實ㄧ直都在。

回到那顆最初的心,最開始單純的感受,我相信即使日子在過,那份悸動仍能恆久不變。

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文 / 圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】談談攤屍式 

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我們常說,「休息」是對身體最好的充電方式。同樣的,在每次瑜伽練習的最後,總有件很重要的事,來圓滿我們的練習,那就是俗稱的「大休息」,也就是瑜珈裏我們所說的「攤屍式」。

大休息(攤屍式),翻譯來自梵文的Savasana,由sava+asana 所組成。Sava的意思為屍體,而Asana的意思則為體式。故名思義,savasana就意味著做著像屍體ㄧ樣的姿勢,因而我們將之譯為「攤屍式」。

既然我們稱這個動作為攤屍式,那麼我想應該不難想像這個動作是以什麼樣的方式呈現吧!

啊?接下來你可能會想,屍體哪有什麼動作,不就是躺著嗎?!

沒錯!就是躺著,但是你知道嗎?瑜伽大師B.K.S.Iyengar曾在瑜伽之光ㄧ書中說道:「Savasana 是個看似簡單卻也是瑜伽中最難的動作之一。」

因為在Savasana的練習當中,很重要的ㄧ件事不只是關於我們的身體,而是讓我們學習如何讓思緒休息。

當我們完成所有的的瑜伽體式後,最後——也是最重要的部分即是攤屍式的休息。在ㄧ整堂的瑜伽課程中,我們付出了所有的努力,而攤屍式除了讓我們將練習時收束繃緊的身體全然放鬆之外,也幫助我們存取身體的記憶與練習所帶給我們的助益。

這個看似睡覺的姿勢,其實能給我們的身體帶來非常多的好處,對於失眠、身體疲勞,到壓力等都可有效紓緩。

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攤屍式示意圖(取自網路)

前面提到的幾乎都是關於身體,那心呢?別忘了,心不也是屬於身體的ㄧ部份嗎?在攤屍式的練習中,我們雖保持身體不動,但其實並沒有睡去,心是保有意識與覺察的,這也正是讓攤屍式被稱為最難動作的原因之一。

在身體保持靜止不動的狀態下,思緒與心的波動卻相對清晰,能更深地察覺自己的內在。保持身體不動或許不難,難的是如何讓將心也拉回到當下,把紛亂散逸的思緒們都拉回到那個片刻。

因此,攤屍式除了替我們的身體充電之外,也帶著我們練習放下、學習回到當下。放下那些好與不好,放下比較,放下煩惱、情緒、壓力,把肉身的需求緩緩放下,回歸己心。

在那短短的幾分鐘將身、心,與呼吸都帶回當下,保有意識的全然放鬆。

正如我們先前在文章中提過的概念’’When body, mind and breath are all together in the moment, it’s yoga.’’ 當我們的身、心、與呼吸,三者在同一時刻、同一節奏,而全然的專注,即是瑜伽。

很多人在瑜伽練習結束後經常因為趕時間、或認為沒那麼重要,而放棄了攤屍式的練習。但若我們假設身體是ㄧ台使用多時的電腦,適 時的關機後再重啟,除了能讓電腦跑得更快ㄧ些,也增加了電腦的穩定性與續航力。我們的身體也是ㄧ樣,ㄧ起開始攤屍式的練習吧!

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文 / 圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】瑜伽說故事:瑜伽聖城Rishikesh Part 2 

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在早先的「瑜伽說故事:瑜伽聖城Rishikesh」一文中,我曾簡單地用文字與照片和大家分享這座瑜伽聖域的景緻與這座小鎮所帶給旅人們的影響,接下來的文字,將與你分享屬於瑜伽城Rishikesh的故事。

【延伸閱讀:瑜伽說故事:瑜伽聖城Rishikesh

在印度的日子,常常與印度友人用猜謎打發時間,有一次朋友問我知不知道Rishikesh這個城市以什麼聞名世界?答案很簡單:就是瑜伽。因此這裡又被稱為「The Yoga capital of the world」瑜伽之城

那麼,Rishikesh 這座城市又以什麼原因在印度被熟知呢?讓我們慢慢細說。


早在Rishikesh成為市鎮之前,就是聖人們、修行者選擇停留之地,賢者們自古以來在此冥想、修行,因為他們發現,在這裡除了能讓心感到平靜之外,更能直接與「神」產生連結。

久而久之,Rishikesh這座城鎮也就因為許多的修行者、聖人們的到來,而被視為靈修的首選之地、也因為如此歷經歲月洗滌的底蘊,長時間累積下來的平靜祥和之氣就此留存。

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此外,Rishikesh 位於北印度的Uttarkhand邦,此邦的大小約一個半大的台灣。而這個「邦」又被印 度人稱為”Devbhoomi”,梵文的意思為「神之土地」,也是印度唯一一個將梵文列為官方語言的城邦,可想而知這裡蘊含了非常多神所賦予的靈性禮物。

在猜謎遊戲時朋友順道告訴我,根據印度教的信仰,有四座位於印度北邊的印度教的廟宇,對於虔誠的印度教徒來說,是ㄧ輩子ㄧ定要踏上的地方。他們將造訪這四座廟宇視為一生使命,因爲他們深信,一旦在此朝聖過便能洗去前世今生所犯下的一切過錯,也為自身開啟新的ㄧ道門,讓靈魂有機會得到救贖。然而有趣的是,這四座廟宇皆位於這塊「神的土地」上方。

你可能在想,那究竟跟Rishikesh這個瑜伽小鎮有何相關呢?如果說,這四座廟宇朝聖是朝聖的目的地,那麼Rishikesh這座瑜伽小城就是通往目的地的大門了。也就是說,想要前往這四座印度教神廟,瑜珈城Rishikesh就是必經的的入口了。

朋友曾與我分享,某天他在恆河邊上看見一位著橘色衣服的修道者靜靜的坐在恆河邊上,他跟魚說話、跟牛相處,看起來開心快樂無比,旁人或許覺得他很奇怪,但他只是無比享受於大自然中的萬物之美。朋友好奇問了他,請問讓你保持這麼開心的秘訣是什麼?修道者淡淡的笑答「Simple life, High thinking」。

在Rishikesh過生活,全城茹素、禁酒,每年有成千上萬的人拜訪此地,或許旅遊、或許學習瑜伽,又或許前來追求心靈上的平靜。我想,能夠有緣造訪於此即是和這裡結下了緣份,隨著時代、環境的變化,市鎮環境的更迭在所難免,但千萬別忘了

「Simple life, High thinking」。

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文 / 圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】瑜伽說故事:修道院的瑜伽生活(下)

在上一篇,透過文字我們彷彿在修道院閒散晃蕩了一圈。請閱:【OUTSM X Crystal】瑜伽說故事:修道院的瑜伽生活(上)

在下集,我們繼續用瑜伽洞見生活,在生活中找尋瑜伽的蹤跡。

如果說清晨五點鐘的神聖時刻是留給冥想的話,那麼早上六時許就是修道院內瑜伽課程正要開始的時刻了。

關於瑜伽,你腦中首先浮現的想法可能是各式各樣折來折去、難以企及的動作,又或者只將瑜伽視為ㄧ項運動。

然而,在修道院甚或整個印度,瑜伽二字的意義早已非書中幾頁的文字就能解釋得清楚。與其說是運動,倒不如說是身與心的修行與生命的哲理。

瑜伽Yoga 這簡單的二字,卻蘊涵了印度博大精深的古老智慧。

在修道院內,早晨六點鐘的瑜伽課程仍然以靜坐為肇始,有趣的是,無論清晨或傍晚,所有的課程都不強迫參與,ㄧ切皆為自己的選擇、自我約束。

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時間不過卯時三刻,教室門外早已站滿了有秩序且安靜等待的學生們。進入教室、鋪上墊子,亦如為自己鋪展出ㄧ塊屬於自己的小小世界。

在印度,師者如父母也。在傳統的修道院中,進入瑜伽殿堂前我們彎腰觸碰地板而後觸心;並走到老師面前,彎腰輕觸師者腳背,再次觸碰自己的心。前者向這塊瑜伽殿堂致敬,後者除了表示敬意之外、也向師者取得祝福。觸碰心口則說明了這些舉動皆從真心出發,並在無形之中連結彼此。

等待 guru(大師)就坐,課程也就準備開始。首先,我們雙手合十,向左右鄰居打過照面,然後前方的 guru 將會分享今日的梵文唱誦主題,並以此主題貫串今天這堂課。

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前面曾稍微提過,在印度,瑜伽其實包含了非常多的面向,有梵唱、持戒、冥想、呼吸法、哲學等等。尤其在印度的修道院中,通常先以梵文唱誦作為開端,表達對神、宇宙的禮敬,來開始一天的課程,而教室中所有的學生與老師在默契下找到彼此聲音的共振與平衡,從開始到結束。

接著,我們在剛剛為自己鋪上的小世界中,練習瑜伽動作,打開耳朵聽取指示、張開眼睛觀察自己,然後讓心跟著當下練習的節奏,而不是飄向燠熱的北緯37度氣候裏盤想待會午餐要吃什麼、放課後去何處野。

在修道院中的瑜伽生活,像是走跳在ㄧ本印度古書的文字上,每一字、每一句、每一種排列方式、每個標點符號,都有其原因與意義所在,每一刻都值得被做上記號。而這本書的厚與薄、深與淺、精彩與否,每個人皆有自己的體驗。

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文 / 圖:Crystal

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【OUTSM X Crystal】瑜伽說故事:修道院的瑜伽生活(上)

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生活這兩個字在你的腦海中所浮現的第一個想法是什麼?是每天週而復始的日常?還是在看似平凡的日子中試圖捕捉那一點點的精彩?

今天我們一樣說故事,一樣說瑜伽的故事,說如何在平凡的生活中享受平凡。

在印度,修道院叫做Ashram,是從梵文字根所衍生出來的。而單就Ashram這個字來說,則有兩個我較喜歡的解釋,一個是「精神上的庇護所」 ; 另一個則是「邁向生命的第一步」。

無論是哪個解釋,都跟我們的生命、精神生活脫離不了關係,因此簡單來說,修道院可以說是進行靈性生活相關學習的地方,其中可能包含冥想、瑜伽、梵文、祭祀、戒律等等。

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在修道院內,很少單人房,大多是合宿的客房,通常會有一到兩個室友,房間素淨簡樸,牆上掛著Guru ji(大師)的相片,以表尊敬。

那年冬天的北印度非常寒冷,十二月份氣溫僅有大約攝氏五到八度,每個床位卻只有一顆枕頭和一床棉被,但奇怪的是,在這樣的環境下即使寒冷,卻睡得非常安穩。

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我住在第一間房,離銅鈴最近,每日清晨五點銅鈴準時被敲響,這是修道院內的鬧鐘,聲音可傳遍三層樓。第一間房的聲音尤其清楚,因此我從沒賴過床,也捨不得賴床。

天亮前的一個半小時許(約五點左右),在印度被稱為「神聖的時刻」。在這個時刻,非常適合冥想、打坐、自我探索,因為我們的心也跟身體一樣,剛從沈睡中醒來,特別穩定而平靜。 正因為如此,五點除了是修道院的起床時間之外,也是自由冥想開始的時刻。

銅鈴響罷後,再也沒聽見半點聲響,萬事萬物都尚未甦醒,外頭仍舊是一片漆黑。室友與我毫不拖泥帶水地起身,卻有一言不發的默契,深怕任何一點聲響打破了這難得的寧靜。

我們裹著毯子走上頂樓,找了個位子便安靜的坐下,寒冷也早已被拋諸腦後,頂樓是修道院的冥想區,也是瑜伽學習的殿堂,沒有多餘的裝飾,有的只是簡單卻經典的陳設。頂樓的教室掛著一盞黃色的圓球燈,遠看像滿月,在清晨的黑暗中,我們伴著這顆貌似滿月的燈,闔上眼、開始冥想,呼吸———進入這份寧靜。

就這樣,直到聽見鳥叫、蟲鳴,感受到自然的光。

天亮了,一天才剛要開始。

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這個天亮前的「神聖時刻」,是每個早起不賴床的人才能一起分享的寶藏,對我而言更是一天中最浪漫且神祕的時光。

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讓我們一起期待之後的

瑜伽說故事:修道院的瑜伽生活(下)吧!


文 / 圖:Crystal

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